Verujete li u filantropiju ?

“Čovek koji umre bogat, umre osramoćen” – ova izreka Endrjua Karnegija, jednog od najvećih filantropa u istoriji, ponovo je aktuelizovana kada je pre godinu dana Bil Gejts, jedan od najbogatijih ljudi na svetu, izjavio da gotovo ništa neće ostaviti svojoj deci od imovine čija se vrednost procenjuje na 74 milijarde dolara. Osnivač Majkrosofta je kazao da je njegovo troje dece ponosno na činjenicu da neće naslediti gotovo ništa od bogatstva koje će biti donirano njegovoj humanitarnoj organizaciji, čiji je cilj iskorenjivanje siromaštva i bolesti. “Moja deca će steći obrazovanje i moraće sami sebi da izgrade karijere i životni put. Toliko novca bi im uništilo živote.

Bil Gejts i Voren Bafet

U nasledstvo će dobiti minimalni deo, koliko da ne budu siromašni, a za sve ostalo moraće da se izbore sami”, istakao je Gejts, koji je sa suprugom Melindom u humanitarne svrhe do sada dao više od 30 milijardi dolara. On je i ranije izjavljivao da zna da nije dobra ideja da sav novac ostavi deci. Sa suprugom je još 1994. osnovao “Gejts fondaciju”, koja raspolaže sa 37 milijardi dolara. Pokrenuo je i program “The Giving Pledge”, pozivajući i druge bogataše da polovinu svog imetka daju u dobrotvorne svrhe. Tom pozivu se za sada odazvao magnat Voren Bafet, koji je najavio da će donirati 99 odsto svog bogatstva procenjenog na 64 milijardi dolara. “Svojoj deci ću ostaviti dovoljno da mogu raditi šta žele, ali ne dovoljno da ne bi radili ništa”, kazao je Bafet. On svoju poslovnu ali i životnu filozofiju objašnjava time da je “biti suviše bogat teret, jer na kraju ono što imate ima vas”. Gejts i Bafet vode kampanju u cilju prikupljanja 600 milijardi dolara – što je polovina imetka 400 najbogatijih Amerikanaca – čime bi se rešili ključni socijalni problemi njihove zemlje, ali i celog sveta. Njihova namera je da takav odnos najbogatijih prema donatorstvu postane “standard”. Međutim, pitanje je da li je to dostižan cilj jer se nakon izbijanja globalne ekonomske krize 2008, godišnje u dobrotvorne svrhe u svetu izdvaja oko 300 milijardi dolara, u šta spadaju i donacije običnih građana.

Prema analizi magazina “Forbs”, tek dvadesetak svetskih milijardera – od njih 800 – izdvaja više od jedne milijarde godišnje u dobrotvorne svrhe, što je u ukupnoj sumi samo jedan procenat njihovog imetka, dok najsiromašniji daju skoro trostruko više – 3,2 odsto svojih prihoda.To znači da uprkos jačanju svesti o važnosti davanja i pomoći drugima u nevolji, većina bogataša radije troši novac na luksuzan život i planira da ga ostavi svojoj deci. Da li se ljudi iskvare ako ne moraju da zarađuju? Gejts i Bafet nisu jedini bogataši koji neće ostaviti svoj imetak deci. Rok legenda Džin Simons – počeo je od nule i njegova imovina se procenjuje na 300 miliona dolara – ističe da će njegovo dvoje dece “biti zbrinuto, ali nikad neće biti bogati od njegovog novca jer će uvek morati da ustanu iz kreveta i zarade svoj novac”. Ni suosnivač Home Depot Bernard Markus ne želi da svoje bogatstvo koje se procenjuje na 1,5 milijardi dolara ostavi svojoj deci, jer smatra da je tako “najbolje za njih”. Njegovo mišljenje deli i Najdžela Loson, britanska autorka bestselera, koja čak smatra da “ljudi postanu iskvareni ako ne moraju da zarađuju novac”. Imetak Judžina Langa, koji je na čelu fondacije “Ja imam san”, koja finansira obrazovanje siromašne dece širom sveta, procenjuje se na oko 50 miliona dolara. Svojoj deci je nakon završetka studija izdvojio “nominalnu sumu” novca. “Želim da omogućim svojoj deci da dožive satisfakciju koju pruža svest o postignutom uspehu”, ističe Lang.

Ju Pengnian, koji se obogatio trgovinom nekretninama, najavio je da će svojih 500 miliona dolara dati u dobrotvorne svrhe. “Ako su moja deca sposobna, ne treba im novac, a ako nisu, nasledstvo bi im samo naškodilo”, objasnio je Pengrian. Ruski milijarder Vladimir Potanjin smatra da “milion dolara nasledstva pomaže pojedincu da stekne dobro obrazovanje, na miru nađe posao i pronađe sebe. “Nasledstvo od milijarde dolara ubiće ga i oduzeti mu smisao života”, kaže Potanjin. Dakle, novac ne bi trebalo da bude sam po sebi cilj već sredstvo koje će nam pomoći da živimo sadržajnije. Sam čin sticanja, odnosno rad, pruža veći smisao nego novac koji se stekne bez truda. Međutim, mnogi obični ljudi, uključujući i one na Balkanu, zbog egzistencijalnih strahova nastoje da što više steknu i obezbede decu. Neki se drže i gesla: “Ako sam se ja mučio, ne moraju i moja deca”. No, na taj način čine medveđu uslugu deci koja nisu motivisana da sama trasiraju svoj životni put i onda ne mogu da se snađu, a i život im je neispunjen jer su lišeni zadovoljstva koje pruža rad. Doduše, i “sitniš” koji će bogataši ostaviti svojoj deci više je nego dovoljan za lagodan život. Tako se procenjuje da će Gejts dati deci po desetak miliona dolara, što je neostvarivi san za ogromnu većinu običnih smrtnika koji se dovijaju kako da svojoj deci omoguće pristojno školovanje u nadi da će nakon toga naći posao koji će im obezbediti elementarnu egzistenciju bez ikakvog luksuziranja.

Mecene od Oktavijana Avgusta, preko Medičija i Karnegija

Mnoga velika dela u nauci i u kulturi ne bi bila stvorena da nije bilo podrške bogatih i moćnih. Tako je u vreme Oktavijana Avgusta, jednog od najvećih vladara u starom Rimu, njegov prijatelj bogati vitez Gaj Cilnije Mecenat pomagao najpoznatije književnike, poput Vergilija, Horacija i Ovidija. Mecenat je, naravno, uviđao važnost umetnosti u veličanju careve politike. U srednjem veku, porodica Mediči je slovila kao veliki mecena umetnika. Među njenim najpoznatijim članovima bio je Lorenco de Mediči, poznat kao Lorenco Veličansteni. Osim što je bio sposoban političar, pomagao je i razvoj umetnosti. U njegovo vreme stvarali su Leonardo da Vinči, Sandro Botičeli, i Mikelanđelo Buonaroti, pa je Firenca, kojom je vladao, nazvana “draguljem Evrope”. U novije vreme, osim podrške umetnosti, donatorstvom u cilju pomoći najugroženijima naročito se isticao Endrju Karnegi (1835–1919), koji se smatra jednim od najbogatijih ljudi svih vremena: procenjuje se da je posedovao oko 300 milijardi dolara, iskazano kroz današnja merila. Uz izjavu sa početka teksta, često je navođen i njegov stav da “roditelj koji sinu ostavi ogromno bogatstvo, ubija njegov talenat i energiju”. Najveći deo imetka zaveštao je bibliotekama, školama i drugim ustanovama a poseno je čuvena scena Karnegi Hol u Njujorku.

U današnje vreme, osim Gejtsa i Bafeta, i bivši gradonačelnik Njujorka Majkl Blumberg (Michael Bloomberg – primao je platu od jednog dolara) namerava da skoro celo svoje bogatstvo od 42,6 milijardi dolara da u dobrotvorne svrhe. Svojevremeno je izjavio da “najbolje finansijsko planiranje završava time da nemaš dovoljno novaca da isplatiš pogrebnika”. Nekadašnji milijarder Čak Fini, osnivač Duty-Free Shoppers Group, prebacio je celokupni imetak u fondaciju Atlantic Philanthropies. Smatra se da Fini ne poseduje čak ni sopstvenu kuću i automobil, a za “Njujork tajms” je izjavio da želi da poslednji ček koji napiše bude bez pokrića. Medijski mogul Ted Tarner, poznat pre svega po osnivanju CNN-a, milijarde dolara dao je fondacijama. Izjavio je pre šest godina da je na rubu siromaštva i samo želi da ima dovoljno novca da pokrije troškove svoje sahrane. Pojedinim donatorima je važna i religija. Tako je Hajnc Horst Dajhman smatrao da je vera važnija od poslovnog uspeha. “Na kraju mog života Bog me neće pitati koliko sam cipela prodao, već kakav sam bio hrišćanin”, govorio je ovaj nemački milijarder koji je preminuo pre dve godine. Njegov sin je preuzeo giganta u pravljenju obuće sa 3.500 prodavnica u 23 zemlje. Još jedan Nemac, Gec Verner, vlasnik lanca prodavnica DM, odrekao se imovine vredne više od milijardu evra. U Karnegijevom stilu je izjavio: “Nije sramota postati bogat, ali sramota je bogat umreti”.

Filantrokapitalizam

“Ja sam osiguran što se hrane i odeće tiče, a novac mi više ne predstavlja ništa u životu” – tako je Bil Gejts obrazložio svoje motive da gotovo ceo imetak da u dobrotvorne svrhe. Međutim, kritičari smatraju da mnogi bogataši doniraju kako bi im se umanjio porez. Opaska o oslobađanju od poreza je samo delimično tačna, jer nije cela suma koja se donira izuzeta iz poreske osnovice. Većina imućnih smatra da bespogovorno zaslužuju stečeno bogatstvo. Zbog toga im se lepe etikete da su škrti i pohlepni, te da im nedostaje empatija. Percepciju bogataša veoma ilustrativno iskazuje stav Gordona Geka u filmu “Volstrit” da je “pohlepa dobra”. Istraživači koji su proučavali navike najbogatijih navode nekoliko razloga zbog kojih doniraju. Najpre, uticaj, odnosno želja da učine nešto pozitivno, zatim osećaj misije. Tu je i zahvalnost, na primer, pacijenata u bolnici i svršenih studenata. Potom priznanje. Neki donatori vole pažnju kojom su obasuti zbog svog dobrog dela. Naravno, tu su i benefiti. Osim, pomenutog delimičnog oslobađanja od poreza, postoje nebrojene mogućnosti da se prilikom donatorskih večera i sličnih okupljanja upostavljaju poslovni kontakti, zatim sretnu političari i poznate ličnosti iz javnog života. Tako je prošle godine objavljena vest da je osnivač i vlasnik Fejsbuka Mark Cukenberg donirao 45 milijardi dolara. Međutim, stručnjaci smatraju da je “pravnom gimnastikom”, zapravo, taj novac poklonio sebi. Hipokrizija darežljivosti bogatih Naravno, u svetu u kome se produbljuju nejednakosti svaka priča o dobročiniteljstvu najbogatijih liči na hipokriziju, jer su svoj imetak stekli ne toliko genijalnošću koliko korišćenjem pogodnosti sistema. Štaviše, svoju moć su iskoristili da utiču na kreatore politike u cilju ekonomskih reformi koje su im omogućile znatno niže poreze, zatim ofšor, često netransparentno poslovanje.

Zajednički imenitelj za tu transformaciju je neoliberalna ekonomska politika i globalizacija koja je omogućila mnogo veću mobilnost kapitala, kao i izmeštanje pogona velikih zapadnih korporacija na tržišta nerazvijenih zemalja sa mnogo jeftinijom radnom snagom. Kredo te nove ekonomske filozofije oličava stav jednog od njenih utemeljivača Miltona Fridmana da je “jedina društvena odgovornost preduzeća povećanje profita”. Pre nego što je “reganomika” stupila na snagu početkom 1980-ih, porezi na ekstra profit dostizali su i 80 odsto. Berni Sanders je naveo da je u vreme dok je Dvajt Ajzenhauer bio predsednik SAD, taj porez iznosio čak 90 procenata! Porez na kapitalnu dobit u SAD sada iznosi 15 odsto, pa je Voren Bafet zatražio da Kongres ne “tetoši bogataše kao ugroženu vrstu” i poveća tu osnovicu. Bafet navodi da nije logično da on plaća niži porez od 20 zaposlenih u njegovom kabinetu – po stopi od 33 do 41 odsto. Međutim, većinski republikanci smatraju da su visoka poreska opterećenja destimulativna za investitore i otvaranje novih radnih mesta, zalažući se čak za ukidanje poreza na kapitalnu dobit. No, Bafet tvrdi da je između 1980. i 2000. godine otvoreno 40 miliona radnih mesta u SAD. Nakon toga su porezi smanjeni, ali je i mnogo manje radnih mesta otvoreno. Zbog ovakve situacije rastu socijalne razlike. Tako se imovina 85 najbogatijih na svetu meri sa novcem kojim raspolaže 3,5 milijarde najsiromašnijih. Skeptici upozoravaju da imućni sada pokušavaju da kroz filantropiju privatizuju i komercijalizuju socijalne funkcije države (filantrokapitalizam), ističući da nema dokaza da donatorstvo omogućava suštinske društvene promene. Mnoge bolesti, poput tuberkuloze, čije iskorenjivanje neki bogataši žele da pomognu, upravo su posledica siromaštva za koje su i oni odgovorni. Njihova pozicija se može opisati kao – bespoštedno sticanje bogatstva tokom dana korišćenjem svih prednosti sistema, a u večernjim satima borba protiv posledica tog istog sistema u kome su stekli profit. Stoga, uz uvažavanje humanih pobuda bogatih donatora – umesto bavljenja posledicama ključno je ukloniti uzroke koji dovode do patnje mnogih.